¡Sapere aude! ¡Atrevete a saber!
Era uno de sus lemas, y un buen comienzo para un nuevo tema
Aquí tenéis una sugerente biografía sobre Kant; del filósofo español Emilio LLedó.
http://iesplayasanjuan.edu.gva.es/fotosies/entrada_cube_out.swf
Reconocimiento de una vida Kant
Comenta lo que más te ha llamado la atención de esta biografía.
lunes, 7 de febrero de 2011
martes, 1 de febrero de 2011
Preguntas sobre la filosofía Kantiana
Sobre las 50 preguntas que os he pasado de Kant: como orientación os indico las voces del vocabulario que se podrían utilizar para contestarlas. Pero de lo que se trata es de contestarlas individualmente y esa sería la mejor forma de preparar al autor.
1ª ¿Cuál es el "factum del que parte Kant en la Crítica de la Razón Pura?
Voces del Vocabulario:
A PRIORI: Cuadro comparativo de lo A priori y el Idealismo Trascendental
Factum Moral y Hecho teórico: cuadro comparativo entre el hecho teórico y el factum moral.
RAZÓN PURA: Cuadro tipos de razón
2ª y 3ª ¿Qué mantiene Kant del Racionalismo? Influencias del racionalismo en la filosofía Kantiana. y ¿Qué mantiene Kant del Empirismo? Influencia del empirismo en la filosofía kantiana.
Las dos preguntas está relacionadas y se pueden comentar ampliamente relacionando los siguietes términos del vocabulario:
A posteriori; A Priori; Conocer; Conocimiento a priori; conocimiento a posteriori; Fenómeno; Filosofía Dogmática; Filosofía Crítica; Juicios: cuadro tipos de juicios; Razón; Trascendental.
4ª Destaca los aspectos de la filosofía kantiana que más se relacionan con la Ilustración:
Leer y sacar las conclusiones del texto ¿Qué es la Ilustración? ver la entrada del día 14 de Marzo. Ampliar con cualquier manual qeu resuma las característica de este periodo y justificar como también están en Kant.
5ª Haz una valoración de los tipos de juicios y sus principales características.
Voz: Juicios: Desarrollar el cuadro Tipos de juicios y su valor de conocimiento.
Otras voces: Analítico, Sintético, A priori, A posteriori.
6ª y 7ª ¿En qué consiste el "sueño dogmático"? y Explica las diferencias entre el uso dogmático y el uso crítico de la razón.
Explicar la influencia de Hume en Kant y su repercusión biográfica. Comparar las voces del vocabulario Filosofía Dogmática y Filosofía Crítica.
8ª ¿Qué es el Espacio? ¿Qué es el Tiempo?
Voces: Intuiciones Puras; Espacio; Tiempo; Estética Trascendental; Sensibilidad.
9ª ¿Cuál es el uso correcto de las categorías?
Voces: Categorías; Conceptos puros; Formas a priori del entendimiento; Analítica Trascendental; Entendimiento.
10ª ¿Es ciencia la Metafísica para Kant? ¿Por qué?
Voces: Dialéctica Trascendental; Ideas; Dios; Fe racional; Filosofía Dogmática; Metafísica.
1ª ¿Cuál es el "factum del que parte Kant en la Crítica de la Razón Pura?
Voces del Vocabulario:
A PRIORI: Cuadro comparativo de lo A priori y el Idealismo Trascendental
Factum Moral y Hecho teórico: cuadro comparativo entre el hecho teórico y el factum moral.
RAZÓN PURA: Cuadro tipos de razón
2ª y 3ª ¿Qué mantiene Kant del Racionalismo? Influencias del racionalismo en la filosofía Kantiana. y ¿Qué mantiene Kant del Empirismo? Influencia del empirismo en la filosofía kantiana.
Las dos preguntas está relacionadas y se pueden comentar ampliamente relacionando los siguietes términos del vocabulario:
A posteriori; A Priori; Conocer; Conocimiento a priori; conocimiento a posteriori; Fenómeno; Filosofía Dogmática; Filosofía Crítica; Juicios: cuadro tipos de juicios; Razón; Trascendental.
4ª Destaca los aspectos de la filosofía kantiana que más se relacionan con la Ilustración:
Leer y sacar las conclusiones del texto ¿Qué es la Ilustración? ver la entrada del día 14 de Marzo. Ampliar con cualquier manual qeu resuma las característica de este periodo y justificar como también están en Kant.
5ª Haz una valoración de los tipos de juicios y sus principales características.
Voz: Juicios: Desarrollar el cuadro Tipos de juicios y su valor de conocimiento.
Otras voces: Analítico, Sintético, A priori, A posteriori.
6ª y 7ª ¿En qué consiste el "sueño dogmático"? y Explica las diferencias entre el uso dogmático y el uso crítico de la razón.
Explicar la influencia de Hume en Kant y su repercusión biográfica. Comparar las voces del vocabulario Filosofía Dogmática y Filosofía Crítica.
8ª ¿Qué es el Espacio? ¿Qué es el Tiempo?
Voces: Intuiciones Puras; Espacio; Tiempo; Estética Trascendental; Sensibilidad.
9ª ¿Cuál es el uso correcto de las categorías?
Voces: Categorías; Conceptos puros; Formas a priori del entendimiento; Analítica Trascendental; Entendimiento.
10ª ¿Es ciencia la Metafísica para Kant? ¿Por qué?
Voces: Dialéctica Trascendental; Ideas; Dios; Fe racional; Filosofía Dogmática; Metafísica.
sábado, 22 de enero de 2011
más respuestas a las preguntas sobre Kant
Continuamos con las respuestas:
11ª ¿Qué significa transcendental?
Voz: Trascendental.
12ª ¿Todo nuestro conocimiento proviene de la experiencia?
Siguiendo la tesis empirista de Hume: Si. La novedad kantiana es que trambién hay unas formas a priori, unos elementos trascendentales a nivel del sujeto puro, que también forman parte del conocimiento y esos elementos no son empíricos.
Voces: Conocer; Conocimiento a priori; Conocimiento a posteriori; Fenómeno; Noúmeno.
13ª ¿Qué facultades estudia Kant en la Crítica de la Razón Pura?
Voces: Sensibilidad; Entendimiento; Razón. Ver una respuesta amplia en forma de redacción el la entrada del blog del 27 de Abril.
14ª ¿Qué diferencia hay entre la Sensibilidad y el entendimiento?
Voces: Sensibilidad: Estética trascendental; Fenómeno; Formas a priori de la sensibilidad; Intuición; Intuiciones puras.
Entendimiento: Analítica trascendental; categoría o conceptos puros; formas a priori del entendimiento; deducción metafísica de las categorias; deducción trascendental de las categorias; entendimiento.
Establecer diferencias entre los elementos y su uso; Pasivo para la sensibilidad, Activo para el entendimiento. Otra diferencia clave: el entendimiento sin sensibilidad está vacio, la sensibilidad sin el entendimiento es ciega, es un caos de fenómenos; conclusión: se necesitan una a la otra para poder conocer.
15ª ¿Qué relación existe entre sensibilidad y matemáticas?
voces: Estética trascendental; Espacio; Tiempo; Juicio sintético a priori en matemática; espacio y geometría; tiempo y aritmética; Intuiciones puras.
16ª y 17ª ¿Para Kant es lo mismo el objeto que la cosa-en-sí? No
¿Por qué no se puede decir en Kant que el sujeto "crea" el objeto?
voces: Fenómeno; Noúmeno; Filosofía crítica; Revolución copernicana en Filosofía.
18ª ¿Para qué Presenta Kant las antinomias?
Voces: Ideas; Idea cosmológica; Antinomia; Dialéctica Trascendental; Metafísica.
19ª Explica en qué sentido la metafísica es una consecuencia del peculiar funcionamiento de la Razón.
Esta es una respuesta muy parecida a la 10ª por lo tanto se podría adaptar lo expuesto allí para responderla.
20ª ¿En qué consiste el "giro copernicano"? Explica en qué sentido Kant propone una revolución.
Voz: Revolución copernicana en Filosofía
11ª ¿Qué significa transcendental?
Voz: Trascendental.
12ª ¿Todo nuestro conocimiento proviene de la experiencia?
Siguiendo la tesis empirista de Hume: Si. La novedad kantiana es que trambién hay unas formas a priori, unos elementos trascendentales a nivel del sujeto puro, que también forman parte del conocimiento y esos elementos no son empíricos.
Voces: Conocer; Conocimiento a priori; Conocimiento a posteriori; Fenómeno; Noúmeno.
13ª ¿Qué facultades estudia Kant en la Crítica de la Razón Pura?
Voces: Sensibilidad; Entendimiento; Razón. Ver una respuesta amplia en forma de redacción el la entrada del blog del 27 de Abril.
14ª ¿Qué diferencia hay entre la Sensibilidad y el entendimiento?
Voces: Sensibilidad: Estética trascendental; Fenómeno; Formas a priori de la sensibilidad; Intuición; Intuiciones puras.
Entendimiento: Analítica trascendental; categoría o conceptos puros; formas a priori del entendimiento; deducción metafísica de las categorias; deducción trascendental de las categorias; entendimiento.
Establecer diferencias entre los elementos y su uso; Pasivo para la sensibilidad, Activo para el entendimiento. Otra diferencia clave: el entendimiento sin sensibilidad está vacio, la sensibilidad sin el entendimiento es ciega, es un caos de fenómenos; conclusión: se necesitan una a la otra para poder conocer.
15ª ¿Qué relación existe entre sensibilidad y matemáticas?
voces: Estética trascendental; Espacio; Tiempo; Juicio sintético a priori en matemática; espacio y geometría; tiempo y aritmética; Intuiciones puras.
16ª y 17ª ¿Para Kant es lo mismo el objeto que la cosa-en-sí? No
¿Por qué no se puede decir en Kant que el sujeto "crea" el objeto?
voces: Fenómeno; Noúmeno; Filosofía crítica; Revolución copernicana en Filosofía.
18ª ¿Para qué Presenta Kant las antinomias?
Voces: Ideas; Idea cosmológica; Antinomia; Dialéctica Trascendental; Metafísica.
19ª Explica en qué sentido la metafísica es una consecuencia del peculiar funcionamiento de la Razón.
Esta es una respuesta muy parecida a la 10ª por lo tanto se podría adaptar lo expuesto allí para responderla.
20ª ¿En qué consiste el "giro copernicano"? Explica en qué sentido Kant propone una revolución.
Voz: Revolución copernicana en Filosofía
viernes, 21 de enero de 2011
Seguimos con las cuestiones sobre Kant
21ª Muestra cómo se relacionan los conceptos de "fenómeno" y "noúmeno" con el idealismo trascendental kantiano.
voces: fenómeno; noúmeno; Idealismo trascendental.
22ª ¿Qué argumentos menciona Kant en su crítica a la Teología racional?
voces: Dios; Fe racional; Metafísica; Felicidad; Sumo Bien.
23ª ¿Qué es un postulado de la Razón práctica?
voces: Postulados de la razón práctica. Razón pura; Razón práctoca; usos de la razón.
24ª ¿Cuáles son los elementos constitutivos del fenómeno?
voces: Fenómeno; Estética trascendental; Formas a priori de la sensibilidad; Sensibilidad.
25ª ¿Qué es la dialéctica trascendental?
Ya comienzan a reperirse las preguntas; es decir, son diferentes formas de preguntar lo mismo.
Esta pregunta se puede contestar con el término del vocabulario Dialectica trascendental y con buena parte de lo indicado para la respuesta 10; 18 y 19 de anteriores entradas en el blog.
26ª ¿ La primera síntesis del conocimiento con qué se produce y cuál es el resultado?
Es otra forma de preguntar por la Sensibilidad Trascendental de Kant. Ver respuests 13, 14 y 15.
27ª ¿la segunda síntesis del conocimiento con qué se produce y cuál es el resultado?
En este caso se pregunta por la facultad del Entendimiento. ver respuestas 13 y 14 .
28ª ¿Es lo mismo categoría que concepto puro de la razón?
No, las categoría son conceptos puros del entendimiento y no de la razón; la razón produce Ideas.
voces: Ideas, Metafísica, Dialéctica trascendental, categorías.
29ª ¿ El entendimiento qué hace?
La segunda síntesis del conocimiento. ver respuestas 27, 13 y 14.
voces: fenómeno; noúmeno; Idealismo trascendental.
22ª ¿Qué argumentos menciona Kant en su crítica a la Teología racional?
voces: Dios; Fe racional; Metafísica; Felicidad; Sumo Bien.
23ª ¿Qué es un postulado de la Razón práctica?
voces: Postulados de la razón práctica. Razón pura; Razón práctoca; usos de la razón.
24ª ¿Cuáles son los elementos constitutivos del fenómeno?
voces: Fenómeno; Estética trascendental; Formas a priori de la sensibilidad; Sensibilidad.
25ª ¿Qué es la dialéctica trascendental?
Ya comienzan a reperirse las preguntas; es decir, son diferentes formas de preguntar lo mismo.
Esta pregunta se puede contestar con el término del vocabulario Dialectica trascendental y con buena parte de lo indicado para la respuesta 10; 18 y 19 de anteriores entradas en el blog.
26ª ¿ La primera síntesis del conocimiento con qué se produce y cuál es el resultado?
Es otra forma de preguntar por la Sensibilidad Trascendental de Kant. Ver respuests 13, 14 y 15.
27ª ¿la segunda síntesis del conocimiento con qué se produce y cuál es el resultado?
En este caso se pregunta por la facultad del Entendimiento. ver respuestas 13 y 14 .
28ª ¿Es lo mismo categoría que concepto puro de la razón?
No, las categoría son conceptos puros del entendimiento y no de la razón; la razón produce Ideas.
voces: Ideas, Metafísica, Dialéctica trascendental, categorías.
29ª ¿ El entendimiento qué hace?
La segunda síntesis del conocimiento. ver respuestas 27, 13 y 14.
jueves, 20 de enero de 2011
Completamos las respuestas sobre Kant y añadimos una presentación flash como resumen final
Resumen final de Kant: Esquema Kant
En este bloque muchas preguntas se refieren a la teoría ética de Kant, que no entra de lleno en el texto del autor, pero también pueden ser interesantes para poder desarrollar un comentario más compleo de su filosofía; por eso, también las respondemos.
30ª ¿Qué es la felicidad en la ética Kantiana?
ver voces: Felicidad, Sumo Bien, Fundamento de determinación de la voluntad.
31ª ¿Qué ocurriría si el alma no fuera inmortal?
ver: Alma, postulados de la razón práctica, fe racional.
32 ¿Qué es lo único moralmente bueno?
ver: Deber; Ética formal; Éticas materiales; sumo bien.
33ª Responde a las tres preguntas fundamentals de la filosofía kantiana
Es la pregunta más general que se puede hacer sobre Kant; recordamos las preguntas:
¿Qué puedo conocer?
¿Qué debo hacer?
¿Qué me cabe esperar?
o lo que es lo mismo ¿Qué es el Hombre?
como podéis ver es todo Kant y sería una síntesis de toda su obra. Por indicar algo. A la primera pregunta responde en su Crítica de la Razón Pura y consiste en el problema del conocimiento; a la segunda pregunta responde es su obra ética: Crítica de la Razón Práctica; y a la tercera en su Crítica del juicio y en la religión dentro de los límites de la mera razón. Para responder a todas estas preguntas tendríamo que tener en cuesta todo el material del vocabulario.
34ª Da alguna formulación del "imperativo categórico"
Fórmula de la ley universal: "Obra sólo según un máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se tome ley universal"
ver: Imperativo categórico, hay otras cinco fórmulas.
35ª ¿Qué es la Estética trascendental y qué estudia?
ver respuestas a las preguntas: 8, 13, 14, 15, 26.
36ª ¿Qué diferencia hay entre las éticas materiales y las formales?
ver voces: Ética formal y Éticas materiales.
37ª ¿la crítica a la metafísica tradicional supone en Kant una negación de la libertad, inmortalidad del alma y de dios? 38ª relaciona el tema de la metafísica con los postulados de la razón práctica. 40ª Los postulados de la razón práctica, ¿no implican una contradicciión de la filosofía kantiana.
Todas estas preguntas son muy parecidas para contestarlas hay que partir de la relación entre él uso teórico y el uso práctico de la razón. En su uso teórico las tres ideas de la mtafísica, Dios, Alma y Mundo no pueden ser conocidas y únicamente se presentan como ideales reguladores de la razón. En el ámbito práctico Kant cree necesario postular la verdad de la libertad, la inmortalidad del alma y la existecia de Dios para fundamentar su ética formal. Para muchos esa forma es filosóficamente poco elegante de aceptar esas tres verdades pues un postulado es una verdad que sabemos que lo es pero que no podemos demostrar que lo sea. Muchos ven en todo esto una cierta incoherencia con su intención criticista.
para completar las respuestas ver las voces: Postulados de la razón práctica; Alma, Dios, Libertad, Metafísica.
39ª ¿La sensibilidad es pasiva respecto a las intuiciones y el entendimieto respecto a los conceptos? 43ª ¿el entenimiento intuye lo mismo que la sensibilidad piensa?
El entendimiento es activo frente a los conceptos y no pasivo como la sensibilidad. Es otra forma de preguntar la relación entre sensibilidad y entendimiento;
El entendimiento piensa y no intuye, y la sensibilidad no puede pensar sólo intuir.
ver la respuesta a la pregunta 14.
41ª ¿Es igual la ética material que la materialista? No.
ver voz: Ética material.
42ª ¿la metafísica será ciencia si forma juicios sintéticos a priori? Sí, pero no lo consigue.
ver respuesta a la pregunta 10.
44ª ¿La universalidad y racionalidad en la ciencia viene de la experiencia? No, vienen de lo a priori del sujeto trascendental; de nuestras formas puras, en el ámbito de cada facultad de conocimiento. A priori; Intuicione puras; Categorías.
45ª ¿Las éticas materiales son empíricas, universales y heterónomas? Sn empíricas y heterónomas pero no universares pues solo es universal una ética formal como la que el defiende además su ética debe ser autónoma, formal y categórica.
ver voces: Ética formal; Ética material.
46ª ¿Qué es la Analítica trascendental? El estudio del entendimiento humano.
ver respuesta a las preguntas: 9, 14, 27, 29.
47ª ¿Según Kant existiría el espacio si no existiera el hombre? No, porque para Kant el espacio es una forma a priori de la sensibilidad que encontramos en el sujeto trascendental humano, es decir, una característica específica de todo hombre.
ver voces: Intuiciones puras; Espacio; Tiempo; Sujeto trascendental.
48ª "No matarás" ¿Este imperativo es hipotético o categórico? Es Hipotético, pues siempre va relacionado con una condición al estilo de "No matarás, porque sino no te salvarás. Para Kant solo vale el deber por el deber. Podría quedar así: Es mi deber no matar, por que siguo la máxima universal de no desear a los demas lo que no quisiera para mí.
49ª ¿Es lo mismo intuición pura que concepto puro? y ¿concepto puro e idea pura? No, las intuiciones son las formas a priori de la sensibilidad y los conceptos puros son las formas a priori del entendimiento; Espacio y tiempo son las intuiciones puras; Las categorías son los conceptos puros del entendimiento. Con respecto a la diferencia entre categorías e ideas vuelven a ser dos facultades distintas donde se producen; entendimiento y razón diferenciandose por ello. A demás las categorías se dirigen a ordenar el mundo fenoménico de la experiencia mientras que las idea aspiran a conocer el mundo nouménico aunque fracasen en ello y sean meros ideales reguladores de nuestra razón.
50ª Explica en qué consiste el "rigorismo" kantiano.
Ver voz: Ética formal.
En este bloque muchas preguntas se refieren a la teoría ética de Kant, que no entra de lleno en el texto del autor, pero también pueden ser interesantes para poder desarrollar un comentario más compleo de su filosofía; por eso, también las respondemos.
30ª ¿Qué es la felicidad en la ética Kantiana?
ver voces: Felicidad, Sumo Bien, Fundamento de determinación de la voluntad.
31ª ¿Qué ocurriría si el alma no fuera inmortal?
ver: Alma, postulados de la razón práctica, fe racional.
32 ¿Qué es lo único moralmente bueno?
ver: Deber; Ética formal; Éticas materiales; sumo bien.
33ª Responde a las tres preguntas fundamentals de la filosofía kantiana
Es la pregunta más general que se puede hacer sobre Kant; recordamos las preguntas:
¿Qué puedo conocer?
¿Qué debo hacer?
¿Qué me cabe esperar?
o lo que es lo mismo ¿Qué es el Hombre?
como podéis ver es todo Kant y sería una síntesis de toda su obra. Por indicar algo. A la primera pregunta responde en su Crítica de la Razón Pura y consiste en el problema del conocimiento; a la segunda pregunta responde es su obra ética: Crítica de la Razón Práctica; y a la tercera en su Crítica del juicio y en la religión dentro de los límites de la mera razón. Para responder a todas estas preguntas tendríamo que tener en cuesta todo el material del vocabulario.
34ª Da alguna formulación del "imperativo categórico"
Fórmula de la ley universal: "Obra sólo según un máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se tome ley universal"
ver: Imperativo categórico, hay otras cinco fórmulas.
35ª ¿Qué es la Estética trascendental y qué estudia?
ver respuestas a las preguntas: 8, 13, 14, 15, 26.
36ª ¿Qué diferencia hay entre las éticas materiales y las formales?
ver voces: Ética formal y Éticas materiales.
37ª ¿la crítica a la metafísica tradicional supone en Kant una negación de la libertad, inmortalidad del alma y de dios? 38ª relaciona el tema de la metafísica con los postulados de la razón práctica. 40ª Los postulados de la razón práctica, ¿no implican una contradicciión de la filosofía kantiana.
Todas estas preguntas son muy parecidas para contestarlas hay que partir de la relación entre él uso teórico y el uso práctico de la razón. En su uso teórico las tres ideas de la mtafísica, Dios, Alma y Mundo no pueden ser conocidas y únicamente se presentan como ideales reguladores de la razón. En el ámbito práctico Kant cree necesario postular la verdad de la libertad, la inmortalidad del alma y la existecia de Dios para fundamentar su ética formal. Para muchos esa forma es filosóficamente poco elegante de aceptar esas tres verdades pues un postulado es una verdad que sabemos que lo es pero que no podemos demostrar que lo sea. Muchos ven en todo esto una cierta incoherencia con su intención criticista.
para completar las respuestas ver las voces: Postulados de la razón práctica; Alma, Dios, Libertad, Metafísica.
39ª ¿La sensibilidad es pasiva respecto a las intuiciones y el entendimieto respecto a los conceptos? 43ª ¿el entenimiento intuye lo mismo que la sensibilidad piensa?
El entendimiento es activo frente a los conceptos y no pasivo como la sensibilidad. Es otra forma de preguntar la relación entre sensibilidad y entendimiento;
El entendimiento piensa y no intuye, y la sensibilidad no puede pensar sólo intuir.
ver la respuesta a la pregunta 14.
41ª ¿Es igual la ética material que la materialista? No.
ver voz: Ética material.
42ª ¿la metafísica será ciencia si forma juicios sintéticos a priori? Sí, pero no lo consigue.
ver respuesta a la pregunta 10.
44ª ¿La universalidad y racionalidad en la ciencia viene de la experiencia? No, vienen de lo a priori del sujeto trascendental; de nuestras formas puras, en el ámbito de cada facultad de conocimiento. A priori; Intuicione puras; Categorías.
45ª ¿Las éticas materiales son empíricas, universales y heterónomas? Sn empíricas y heterónomas pero no universares pues solo es universal una ética formal como la que el defiende además su ética debe ser autónoma, formal y categórica.
ver voces: Ética formal; Ética material.
46ª ¿Qué es la Analítica trascendental? El estudio del entendimiento humano.
ver respuesta a las preguntas: 9, 14, 27, 29.
47ª ¿Según Kant existiría el espacio si no existiera el hombre? No, porque para Kant el espacio es una forma a priori de la sensibilidad que encontramos en el sujeto trascendental humano, es decir, una característica específica de todo hombre.
ver voces: Intuiciones puras; Espacio; Tiempo; Sujeto trascendental.
48ª "No matarás" ¿Este imperativo es hipotético o categórico? Es Hipotético, pues siempre va relacionado con una condición al estilo de "No matarás, porque sino no te salvarás. Para Kant solo vale el deber por el deber. Podría quedar así: Es mi deber no matar, por que siguo la máxima universal de no desear a los demas lo que no quisiera para mí.
49ª ¿Es lo mismo intuición pura que concepto puro? y ¿concepto puro e idea pura? No, las intuiciones son las formas a priori de la sensibilidad y los conceptos puros son las formas a priori del entendimiento; Espacio y tiempo son las intuiciones puras; Las categorías son los conceptos puros del entendimiento. Con respecto a la diferencia entre categorías e ideas vuelven a ser dos facultades distintas donde se producen; entendimiento y razón diferenciandose por ello. A demás las categorías se dirigen a ordenar el mundo fenoménico de la experiencia mientras que las idea aspiran a conocer el mundo nouménico aunque fracasen en ello y sean meros ideales reguladores de nuestra razón.
50ª Explica en qué consiste el "rigorismo" kantiano.
Ver voz: Ética formal.
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